...menahan MARAH...

bukanlah yang dikatakan seseorang menahan marah, apabila dia dianiaya dia tidak marah, sehinggalah apabila dia mampu membalas dia membalas,

tetapi yang dikatakan seseorang itu menahan marah, apabila dia dianiaya dia tahan marah, sehinggalah dia mampu membalas dia memaafkan...

"Dan janganlah engkau memalingkan mukamu (kerana memandang rendah) kepada manusia dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong, sesungguhnya Allah tidak suka kepada setiap orang yang bersikap takbur, lagi membangga diri." [Surah Luqman: Ayat 18]

"Dan bersegeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan daripada Tuhan kamu, dan (mendapat) syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang yang bertaqwa. Iaitu orang yang menafkahkan (mendermakan) hartanya pada masa senang dan susah, orang yang menahan kemarahannya dan orang yang memaafkan kesalahan orang. (Ingatlah) Allah mencintai orang yang berbuat kebajikan." [Surah Ali 'Imran: Ayat 133 - 134]

...langit tinggi rendah...

berpijaklah pada bumi yang nyata...kita diciptakanNya daripada tanah...subhanallah...

"Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia daripada sari pati tanah."


"Kemudian Kami jadikan sari pati itu air mani pada tempat yang kukuh (rahim ibu)."


"Kemudian air mani itu Kami jadikan ia segumpal darah (darah beku), lalu Kami jadikan darah beku itu seketul daging, kemudian Kami jadikan daging itu tulang-tulang, kemudian Kami balut tulang-tulang itu dengan daging. Kemudian Kami bentuk dia menjadi makhluk yang lain sifat keadaannya. Maka nyatalah kelebihan dan ketinggian Allah sebaik-baik Pencipta."
[Surah Al-Mukminun: Ayat 12-14]

...berkat kesabaran...

bismillahirrahmanirrahim...

liza sering dikatakan terburu-buru...dan liza degil...

khilafnya hamba-Mu ini, ya Allah...

untuk itu, liza nak berbicara perihal sabar...

sabar ni banyak definisinya...

tenang itu sabar...

diam itu sabar...

liza tetap disalaherti dan liza menimbulkan keraguan serta liza membuahkan fitnah buat diri liza...

makanya, bersabarlah liza...

dalam setiap situasi, haruslah kita bersabar...sepertimana didasarkan kepada firman Allah s.w.t.,

"Wahai orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara kebajikan) dan teguhkanlah kesabaran kamu (dalam menghadapi orang kafir) dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di perbatasan negeri kamu) serta bertaqwalah kepada Allah, supaya kamu berjaya (mencapai kemenangan)." [Surah Ali 'Imran: Ayat 200]

menurut firman Allah s.w.t. lagi,

"Berapa ramai daripada Nabi-nabi (terdahulu) telah berperang dengan disertai oleh ramai orang yang taat kepada Allah, maka mereka tidak merasa lemah semangat akan apa yang telah menimpa mereka pada jalan (agama) Allah dan mereka juga tidak lemah tenaga dan tidak pula mahu tunduk (kepada musuh). (Ingatlah) Allah sentiasa mencintai orang yang sabar." [Surah Ali 'Imran: Ayat 146]

dapat disimpulkan di sini, sifat sabar itu adalah membenarkan dengan berusaha...liza senang sekali berkongsi namun kehebatan keluasan ilmu Allah itu haruslah penyampaiannya berhikmah...berpandukan Al-Quran dan Sunnah RasulNya...

"Dan bagi (menjalankan perintah) Tuhanmu, maka hendaklah engkau bersabar." [Surah Al-Muddasir: Ayat 7]

sukalah liza maklumkan, pengisian blog ini hanya akan berkisar kepada bacaan umum untuk sama-sama difikirkan dan diambil iktibar...

"Sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu perkataan yang berat (wahyu yang mengandungi perintah-perintah yang berat)." [Surah Al-Muzzammil: Ayat 5]

tanggungjawab sebagai khalifah Allah itulah perintah yang berat, merupakan ujian buat semua hamba Allah yang mencari keredhaanNya...moga sama-sama kita beroleh nur hidayahNya...insyaAllah...

"Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah jua paling mengetahui akan siapa yang sesat daripada jalanNya, dan Dialah jua paling mengetahui akan orang yang mendapat petunjuk." [Surah Al-Qalam: Ayat 7]

"Dan sesungguhnya syaitan-syaitan itu tetap menghalangi mereka daripada jalan yang benar, sedangkan mereka menyangka bahawa mereka adalah orang yang mendapat hidayah." [Surah Al-Zukhruf: Ayat 37]

makin mendalami ilmu Allah, makin banyak rahsia keajaibanNya...terasnya adalah kesabaran liza dengan niat menyampaikan...seelok-eloknya secara hati ke hati...insyaAllah...dipermudahkanNya kalian dalam pencarian...

"Kami tidak menurunkan Al-Quran ini kepadamu untuk menyusahkanmu." [Surah Toha: Ayat 2]

"Sesungguhnya Kami telah mencipta manusia dan Kami mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, sedangkan (pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya." [Surah Qaf: Ayat 16]

cukup sampai di sini dahulu, liza mengalu-alukan sebarang keraguan untuk dijernihkan bersama-sama...ilmu daripada Allah Yang Maha Esa...alhamdulillah...

...Yang Maha Penyayang...

lanjutan pengertian basmalah tempohari...

Ar-Rahim - sifat Allah: Yang Maha Penyayang berkesinambungan dengan sifatNya Yang Maha Pemurah (rujuk Ar-Rahman)...

kelangsungan daripada penghayatan kita sebagai hambaNya yang bersyukur dengan mentaati dan melakukan segala perintah-perintah Allah Yang Maha Pemurah, maka dengan sendirinya, insyaAllah disusuli sifatNya Yang Maha Penyayang...

Allah Yang Maha Pemurah tidak membeza-bezakan seluruh hambaNya...segenap lapisan mendapat rahmat ketetapan Yang Maha Pemurah...

kita ambil contoh termudah: iaitu masa...

masa adalah anugerah Allah, suatu ketetapan yang diberikan kepada seluruh hambaNya...betapa Yang Maha Pemurahnya Allah buat semua...

kita, sebagai hambaNya menggunakan masa (tempoh yang serupa) tetapi dalam kepelbagaian cara...

maka, dengan ini, barangsiapa hambaNya yang memanfaatkan masa diberikan Yang Maha Pemurah tadi sebaik-baiknya berlandaskan perintah Allah (berpandukan Al-Quran dan Sunnah RasulNya) akan merasalah pula kenikmatan sifat Yang Maha Penyayang...

hebatnya Ar-Rahim...Allahuakbar...inilah keadilan Allah s.w.t.

wallahu'allam...

...sejarah ringkas Nabi Muhammad s.a.w.(bahagian 5)...

- Nabi Muhammad s.a.w. menjalani peristiwa Isra' dan Mikraj -

Peristiwa Isra' dan Mikraj merupakan suatu bentuk perintah Allah s.w.t. buat Nabi Muhammad s.a.w. Ianya merupakan suatu perjalanan bermula dari Mekah menuju ke Baitul Maqdis (Palestin), terus naik ke langit ketujuh dan Sidratul Muntaha.

Di sanalah termaktubnya perintah langsung agar manusia mengerjakan solat lima waktu. Peristiwa ini telah berlaku pada waktu malam 27 Rejab tahun ke-11 kerasulan Nabi Muhammad s.a.w.. sekaligus mengakibatkan orang kafir Quraisy menuduh baginda sebagai kurang waras.

- Pengislaman orang Yathrib -

Pada musim haji tahun ke-11 kerasulan Nabi Muhammad s.a.w., berkunjunglah jemaah Khazraj yang berasal dari Yathrib ke Mekah. Perkara ini memberi peluang kepada Nabi Muhammad s.a.w. bertemu dengan mereka. Suku Khazraj ini tahu akan agama keTuhanan serta telah mendengarkan percakapan orang-orang Yahudi mengenai akan tibanya kedatangan Nabi dalam waktu terdekat.

Sejurus perjumpaan dengan Nabi Muhammad s.a.w., bertambahlah keyakinan hingga mereka beriman seramai 6 orang seluruhnya. Sekembalinya mereka ke Yathrib, ajaran Islam disebarkan kepada kaum kerabat di sana pula.

Pada musim haji tahun yang berikutnya, datang pula sekumpulan 12 orang lelaki beserta seorang wanita menemui Nabi Muhammad s.a.w. secara rahsia di Aqabah bertujuan mengadakan bai'at (perjanjian) atas dasar Islam.

Antara isi perjanjian termasuklah:
     -     berjanji tidak akan sekali-kali menyekutukan Allah s.w.t.
     -     berjanji tidak akan mencuri, berzina, membunuh anak-anak perempuan, memfitnah serta menderhaka kepada Nabi Muhammad s.a.w.

Perjanjian ini dipanggil 'Bai'atul Aqubatil Ula' (Perjanjian Aqabah Pertama) yang juga digelar 'Bai'atun Nisa'a' (Perjanjian Wanita) disebabkan penyertaan seorang wanita yang bernama 'Afra binti 'Abid bin Tsa'labah ketika pertemuan tersebut berlangsung.

Selepas bai'at itu, Nabi Muhammad s.a.w. telah mengirim Mush'ab bin Umair ke Yathrib untuk mengajarkan Al-Quran dan Islam. Islam mula diterima di Yathrib melainkan keluarga kecil orang Aus.

Pada musim haji tahun ke-13 kerasulan Nabi Muhammad s.a.w., datang pula serombongan muslimin Yathrib yang mengajak Nabi Muhammad s.a.w. untuk bertemu di Aqabah pada hari Tasyriq secara sembunyi-sembunyi di malam hari. Rombongan ini terdiri daripada 73 orang lelaki bersama 2 orang wanita. Nabi Muhammad s.a.w. datang dengan ditemani bapa saudaranya Abbas (yang masih belum Islam ketika itu).

Abbas telah memulakan bicara untuk tidak menyerahkan Nabi Muhammad s.a.w. sekiranya akan diapa-apakan.

Sebaliknya, rombongan Khazraj ini mengalu-alukan Nabi Muhammad s.a.w..Nabi Muhammad s.a.w. kemudiannya telah membacakan Al-Quran dan mengambil perjanjian, di mana 12 orang wakil Aus dan Khazraj berdiri dan berjanji akan membela Nabi Muhammad s.a.w. dengan mengorbankan harta dan jiwa. Perjanjian ini dipanggil 'Bai'atul 'Aqabah Ats Tsaaniyah' (Perjanjian Aqabah Kedua).

- Hijrah ke Yathrib -

Perkembangan Islam di Yathrib telah memeranjatkan orang kafir Quraisy. Maka, sebahagian pemimpin Quraisy telah memutuskan untuk membunuh Nabi Muhammad s.a.w. di mana setiap suku telah diarahkan agar menghantar seorang pemuda pilihan. Ketika itu, turunlah perintah Allah s.w.t supaya Nabi Muhammad s.a.w. berhijrah ke Yathrib.

Perkara ini telah jelas dinyatakan oleh Allah s.w.t. menurut firmanNya:

"Ingatlah (wahai Muhammad), ketika orang kafir musyrik (Mekah) menjalankan perancangan jahat terhadapmu untuk memenjarakanmu atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka menjalankan perancangan jahat dan Allah menggagalkan perancangan jahat (mereka). Allah sebaik-baik yang menggagalkan perancangan jahat." [Surah Al-Anfal: Ayat 30]

Perintah hijrah ini telah disampaikan kepada pengetahuan Abu Bakar oleh Nabi Muhammad s.a.w..Lalu, Abu Bakar menyuarakan kesanggupan beliau untuk menemani Nabi Muhammad s.a.w..

Pada malam kejadian, pemuda-pemuda kafir Quraisy telah mengepung rumah Nabi Muhammad s.a.w..Pada masa yang sama, Nabi Muhammad s.a.w. berkemas-kemas dan meminta Ali bin Abi Thalib berbaring tidur di tempat baginda.

Secara diam-diam Nabi Muhammad s.a.w. keluar dari rumahnya dan didapati pemuda-pemuda kafir Quraisy yang mengepung tertidur lena. Nabi Muhammad s.a.w. melempar pasir seraya menuju ke rumah Abu Bakar.

Sesampainya di rumah Abu Bakar, mereka bersama-sama keluar mengikut pintu belakang lantas menaiki unta yang telah disediakan menuju ke sebuah gua yang terletak di Bukit Tsur untuk bersembunyi di situ.

Sementara itu, apabila menyedari tentang ketiadaan Nabi Muhammad s.a.w. di rumah baginda, pemuda-pemuda kafir Quraisy mulai panik dan mencari-cari. Mereka telah tiba ke pekarangan gua di Bukit Tsur itu tetapi telah dikaburi oleh sarang labah-labah yang seakan-akan sudah lama diperbuat pada jalan masuk di pintu gua.

Tiga hari lamanya Nabi Muhammad s.a.w. bersembunyi di dalam gua itu. Setelah merasakan keadaan agak aman, baginda meneruskan perjalanan bersama Abu Bakar dan seorang penunjuk jalan, iaitu Abdullah bin Uraiqit. Ali bin Abi Thalib datang untuk menyusul kemudian.

Menurut firman Allah s.w.t.,

"Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad), maka sesungguhnya Allah telah pun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (Mekah) mengusirnya (dari negerinya: mekah) sewaktu dia menjadi salah seorang daripada dua (sahabat) yang berlindung di dalam gua, ketika dia berkata kepada sahabatnya,"Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita."Maka Allah menurunkan ketenangan kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya dengan bantuan tentera (malaikat) yang kamu tidak melihatnya. Allah menjadikan seruan (syirik) orang kafir terkebawah (kalah dengan sehina-hinanya), dan kalimah Allah (Islam) adalah yang tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Perkasa, lagi Maha Bijaksana." [Surah At-Taubah: Ayat 40]

- Yathrib menjadi Madinatun Nabiy -

Pada hari Isnin bersamman dengan 8 Rabiulawal tahun 1 Hijrah, Nabi Muhammad s.a.w. telah sampai ke Quba'. Setelah beristirehat selama 4 hari, Nabi Muhammad s.a.w. mula membina masjid yang dinamakan Masjid Quba' (masjid yang pertama).

Kemudian, pada hari Jumaat bersamaan dengan 12 Rabiulawal tahun 1 Hijrah atau 24 September 622M, tibalah Nabi Muhammad s.a.w. bersama rombongannya ke Yathrib dan disambut dengan meriah. Baginda kemudiannya menunaikan solat Jumaat yang pertama serta telah memberikan khutbah kepada kaum Muhajirin dan Ansar. Nama Yathrib kemudiannya ditukar kepada Madinah.

Di Kota Madinah inilah, Nabi Muhammad s.a.w. mula melakarkan siasah serta dasar-dasar Daulah Islamiyyah. Gerakan perjuangan baginda melibatkan dua segi iaitu untuk membina masyarakat Islam; serta memelihara dan mempertahankan Islam.

...sejarah ringkas Nabi Muhammad s.a.w.(bahagian 4)...

-Menyiarkan ajaran Islam secara terang-terangan-

Selama hampir 3 tahun lamanya Nabi Muhammad s.a.w. bergerak secara 'da'watul afraad': gerakan masuk Islam seorang demi seorang secara senyap-senyap dari rumah ke rumah. Sehinggalah turunnya firman Allah yang bermaksud:

"Oleh itu, sampaikanlah secara terus-terang apa yang diperintahkan kepadamu dan janganlah engkau hiraukan bantahan dan tentangan kaum kafir musyrik itu." [Surah Al-Hijr: Ayat 94]

Dakwah secara terang-terangan ini dimulakan dengan kerabat sendiri, kemudian diikuti dengan segenap lapisan masyarakat Mekah dan kemudiannya, kepada kabilah-kabilah yang mendatang (ketika tiba musim haji).

Maka dengan ini, ajaran Nabi Muhammad s.a.w. mula menjadi perhatian. Pada mulanya, gerakan Nabi Muhammad s.a.w. ini dianggap tidak berdasar. Oleh itu, ajarannya diambil secara acuh tak acuh dan dibiarkan pembawaannya.

Namun begitu, lama-kelamaan apabila pengikut-pengikut semakin bertambah, Nabi Muhammad s.a.w. semakin tegas dan lantang. Baginda mulai mengecam agama berhala pegangan nenek moyang.

Isu itu telah membangkitkan api kemarahan pembesar Quraisy. Sebahagian daripada mereka mula melancarkan permusuhan terhadap Nabi Muhammad s.a.w. dan pengikut-pengikutnya. Golongan rendah mulai diseksa secara luar perikemanusiaan. Walaubagaimanapun, Nabi Muhammad s.a.w. terus dilindungi Abi Thalib yang disegani.

Pada suatu hari, datanglah seorang wakil Quraisy menemui Abi Thalib dan meminta agar Nabi Muhammad s.a.w. menghentikan gerakan dakwahnya. Perkara ini ditolak Abi Thalib.

Abi Thalib kemudiannya menceritakan kejadian tersebut kepada Nabi Muhammad s.a.w. bilamana Nabi Muhammad s.a.w. menyatakan ketegasannya untuk meneruskan usaha dakwah baginda. Ketika itu juga, Nabi Muhammad s.a.w. telah menangis dan Abi Thalib berjanji akan tetap melindungi baginda walau apapun terjadi.

Sejurus selepas itu, Abi Thalib telah menghimpun dan mengingatkan Bani Hasyim dan Bani Muthalib agar memelihara semangat setia keluarga dengan tidak mengira status keIslaman (menerima ajaran Nabi Muhammad s.a.w.) ataupun masih kafir.

-Faktor-faktor yang mendorong kafir Quraisy menentang ajaran Nabi Muhammad s.a.w.  dan orang Muslimin-

     1.  Persaingan merebut kekuasaan 

         

          - Orang kafir Quraisy tidak dapat membezakan erti kenabian dan kekuasaan kerana menyangka bahawa tunduk kepada Nabi Muhammad s.a.w. bermakna tunduk kepada kekuasaan/pimpinan

     2.  Ajaran kesamaan hak/darjat dalam Islam

          - Orang kafir Quraisy merasakan diri mereka adalah lebih mulia/tinggi sedangkan Islam menyamaratakan status semua hamba-hamba Allah s.w.t.

          

          - Allah s.w.t. telah berfirman:

          "Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu pelbagai bangsa dan puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertaqwa antara kamu (bukan kerana keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)." [Surah Al-Hujurat: Ayat 13]

      3.  Taklid kepada nenek moyang

          - Menurut firman Allah s.w.t.:

          "Apabila dikatakan kepada mereka,"Marilah mengikuti apa yang telah diturunkan oleh Allah (Al-Quran) dan kepada RasulNya (yang menyampaikannya)." Mereka menjawab,"Cukuplah bagi kami apa yang kami dapati (daripada agama dan kepercayaan) nenek moyang kami." Adakah (mereka akan mengikuti juga) sekalipun nenek moyang mereka tidak mengetahui apa-apa dan tidak pula mendapat petunjuk?" [Surah Al-Ma'idah: Ayat 104]

-Hijrah ke Habsyah (Ethiopia)-

Apabila orang kafir Quraisy merasakan bahawa usaha mereka tidak berhasil di pihak Abi Thalib, mereka mula memperhebat seksaan. Oleh kerana Nabi Muhammad s.a.w. tidak tahan melihatkan penderitaan ini, baginda pun menyuruh para pengikutnya agar berhijrah ke Habsyah (kebanyakan penduduk beragama Kristian). Nabi Muhammad s.a.w. telah mengetahui bahawa raja Habsyah ketika itu (Najasyi) merupakan seorang yang adil.

Rombongan pertama ke Habsyah terdiri daripada 10 orang lelaki bersama 4 orang perempuan. Ini disusul pula dengan rombongan-rombongan lain sehingga mencecah hampir 100 orang. Peristiwa ini berlaku pada tahun kelima Nabi Muhammad s.a.w. diangkat menjadi RasulNya bersamaan dengan 615M.

Ketibaan rombongan pengikut Nabi Muhammad s.a.w. telah disambut baik di Habsyah. Perkara ini telah mengakibatkan orang kafir Quraisy berasa gelisah. Lantas, mereka mengutuskan 2 orang wakil untuk menghadap raja Habsyah iaitu Amru bin Ash dan Abdullah bin Rabiah yang telah meminta agar penduduk Mekah yang berhijrah dikembalikan. Usul ini ditolak oleh raja Habsyah.

Sementara itu, Nabi Muhammad s.a.w. yang masih berada di Mekah terus menyeru. Berkat rahmat Allah, pada saat genting tersebut, 2 orang pemimpin perkasa telah menyertai Islam dengan menurut ajaran Nabi Muhammad s.a.w. iaitu Hamzah bin Abdul Muthalib dan Umar Al-Khattab.

-Pemboikotan terhadap Bani Hasyim dan Bani Muthalib-

Disebabkan ikatan kekeluargaan Nabi Muhammad s.a.w. yang sangat kuat, apapun yang diusahakan orang kafir Quraisy tidak berhasil. Mereka mula mengatur taktik baru.

Segala bentuk perhubungan diputuskan: ikatan perkahwinan, adat jual-beli, ziarah serta lain-lain.

Keputusan boikot ini telah ditulis atas kertas dan digantung pada kepala Kaabah.

Maka, Nabi Muhammad s.a.w. serta pengikutnya telah menyingkirkan diri ke luar kota Mekah selama 3 tahun menanggung derita kemiskinan dan kesengsaraan.

Di sebalik kejadian ini, masih terdapat pula segolongan kaum Quraisy yang bersimpati dan telah secara sembunyi-sembunyi menghantar makanan pada waktu malam hari (antaranya termasuklah Hisyam bin Amr). Tidak beberapa lama kemudian, boikot telah dihentikan secara rasminya dengan dikoyakkan kertas pengumuman.

-Nabi Muhammad s.a.w. mengalami tahun kesedihan-

Pada tahun ke-10 kerasulan Nabi Muhammad s.a.w., Abi Thalib telah meninggal dunia ketika usianya 87 tahun. Ini diiringi pula dengan kematian isteri baginda, Siti Khadijah pada tahun yang sama. Tahun kesedihan ini dinamai 'Aamul Huzni': tahun kesedihan.

Rentetan itu telah membuatkan Nabi Muhammad s.a.w. merasakan bahawa Mekah sudah tidak sesuai untuk dijadikan pusat dakwah. Baginda mulai merancang untuk berdakwah ke luar kota Mekah.

Negeri yang dituju ketika itu adalah Thaif (kabilah Tsaqif). Ajakan Nabi Muhammad s.a.w. telah ditolak dengan kasar. Baginda telah diusir dan dilempar batu. Waktu itu, baginda telah berlindung di bawah pohon anggur milik kebun Utba dan Syaiba (anak Rabi'a).